Selahattin Akti: Gott und das Übel.Die Theodizee-Frage in der Existenzphilosophie des Mystikers Muhyiddin Ibn Arabi
Xanten: Chalice-Verlag 2016, 296 S., Abb. --- ISBN 978-3-942914-15-4
Verlagsinformation
Krankheit, Schmerz und Tod, Naturkatastrophen, Verbrechen, Krieg und Terror – warum lässt Gott das alles geschehen?
Weshalb verhindert ein (all)mächtiger Schöpfer nicht das Leid
und das Böse in der Welt?
Die Frage nach dem Grund des Übels hat die Menschen seit
jeher bewegt, Anhänger monotheistischer Religionen schon
immer herausgefordert und Philosophen wie Atheisten als
gewichtiges Argument gedient. Wer sich über dieses komplexe
Thema, die sogenannte Theodizee, den Kopf zerbricht, gerät
schnell in weltanschauliche Untiefen.
In diesem anregenden Buch erklärt der Sprach- und
Kulturwissenschaftler Selahattin Akti, wie einer der
bedeutendsten islamischen Mystiker, der große andalusische Sufi-Meister Muhyiddin Ibn Arabi (1165–1240), diese grundlegende Fragestellung beantwortet. Nach einer fundierten Darstellung der unterschiedlichen Lösungswege in der Geschichte der Philosophie sowie in den christlichen und islamischen Theologien erläutert der Autor mit spürbarer Sachkenntnis den Fragenkomplex des Übels aus dem Blickwinkel des mystischen Erkenntnisweges.
Ein wichtiger Verständnisschlüssel ist dabei Ibn Arabis Existenzphilosophie der »Einheit des Seins«, die unter dem Begriff wahdat al-wujud den Sufismus nachhaltig bereichert hat. Dabei gelingt Selahattin Akti neben einer hervorragenden Kurzdarstellung von Leben, Werk und Denken des »Größten Scheichs« eine intelligente, gut verständliche Erklärung von dessen tiefen Einsichten und anspruchsvollen Konzepten zum Verhältnis von Gott, Welt und Mensch, zur Problematik von freiem Willen und Vorbestimmung, zur Schöpfung als permanenter Selbstmanifestation des »verborgenen Schatzes« und als Bewegung der Liebe, zur Unterscheidung von al-Haqq (dem Allwahren) und Allah (Gott) sowie zur Funktion der Göttlichen Namen im Schöpfungsprozess und zur Bedeutung des vollkommenen Menschen als Abbild und Statthalter Gottes.
Leseprobe
Ausschnitte aus dem Buch von Selahattin Akti finden Sie hier...
Mehr zu Ibn Arabi: hier
Xanten: Chalice-Verlag 2016, 296 S., Abb. --- ISBN 978-3-942914-15-4
Krankheit, Schmerz und Tod, Naturkatastrophen, Verbrechen, Krieg und Terror – warum lässt Gott das alles geschehen?
Weshalb verhindert ein (all)mächtiger Schöpfer nicht das Leid
und das Böse in der Welt?
Die Frage nach dem Grund des Übels hat die Menschen seit
jeher bewegt, Anhänger monotheistischer Religionen schon
immer herausgefordert und Philosophen wie Atheisten als
gewichtiges Argument gedient. Wer sich über dieses komplexe
Thema, die sogenannte Theodizee, den Kopf zerbricht, gerät
schnell in weltanschauliche Untiefen.
In diesem anregenden Buch erklärt der Sprach- und
Kulturwissenschaftler Selahattin Akti, wie einer der
bedeutendsten islamischen Mystiker, der große andalusische Sufi-Meister Muhyiddin Ibn Arabi (1165–1240), diese grundlegende Fragestellung beantwortet. Nach einer fundierten Darstellung der unterschiedlichen Lösungswege in der Geschichte der Philosophie sowie in den christlichen und islamischen Theologien erläutert der Autor mit spürbarer Sachkenntnis den Fragenkomplex des Übels aus dem Blickwinkel des mystischen Erkenntnisweges.
Ein wichtiger Verständnisschlüssel ist dabei Ibn Arabis Existenzphilosophie der »Einheit des Seins«, die unter dem Begriff wahdat al-wujud den Sufismus nachhaltig bereichert hat. Dabei gelingt Selahattin Akti neben einer hervorragenden Kurzdarstellung von Leben, Werk und Denken des »Größten Scheichs« eine intelligente, gut verständliche Erklärung von dessen tiefen Einsichten und anspruchsvollen Konzepten zum Verhältnis von Gott, Welt und Mensch, zur Problematik von freiem Willen und Vorbestimmung, zur Schöpfung als permanenter Selbstmanifestation des »verborgenen Schatzes« und als Bewegung der Liebe, zur Unterscheidung von al-Haqq (dem Allwahren) und Allah (Gott) sowie zur Funktion der Göttlichen Namen im Schöpfungsprozess und zur Bedeutung des vollkommenen Menschen als Abbild und Statthalter Gottes.
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