L'État Islamique est une révolution.
Paris: Éditions Les Liens qui libèrent
2016, 155 pp.
--- ISBN 979-1020903983 ---
Der Autor: Scott Atran (geb. 1952) ist ein amerikanischer Anthropologe, der u.a. als Assistent bei der Ethnologin und Anthropologin Margret Mead gearbeitet hat.
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Dieses Werk ist ein wesentlicher Beitrag, um die Natur des Islamischen Staats (arabisch: Daech) zu verstehen. Nach Jahren des Studiums vor Ort - im Herzen des IS, in den "Banlieues" der großen europäischen Städte, erklärt Scott Atran, warum der Westen einen großen strategischen Fehler begeht im Blick auf den IS. Denn dieser "Staat" ist ein verführerisches und bedrohliches Phänomen, das unter den Bedingungen der Gewalt die Welt retten und verändern will.
Welche Mechanismen und Werte stehen hinter diesem Tod bringenden System? Welches ist der revolutionäre Brennstoff, der den IS nährt? Wer sind diese freiwilligen Fremden aus Europa und welches sind die Mechanismen der Selbstverleugnung als "Ursache", die ihre Ausreise motivieren?
Darum gilt es, besonders die psychologischen und sozialen Hintergründe im Blick auf die Struktur des IS zu werden sowie die Lebenswege der Frauen und Männer genauer zu beachten, die sich für den "Islamischen Staat" engagieren und ihr Leben riskieren.
Welche Mechanismen und Werte stehen hinter diesem Tod bringenden System? Welches ist der revolutionäre Brennstoff, der den IS nährt? Wer sind diese freiwilligen Fremden aus Europa und welches sind die Mechanismen der Selbstverleugnung als "Ursache", die ihre Ausreise motivieren?
Darum gilt es, besonders die psychologischen und sozialen Hintergründe im Blick auf die Struktur des IS zu werden sowie die Lebenswege der Frauen und Männer genauer zu beachten, die sich für den "Islamischen Staat" engagieren und ihr Leben riskieren.
Interview mit Scott Atran (Humanité, 12.05.2016) :
"Ne pas voir dans l>état islamiqie< une révolution est une erreur fatale --- Wenn man im "Islamischen Staat keine Revolution sieht, ist dies ein fataler Irrtum
Résumé français (de l'éditeur)"Ne pas voir dans l>état islamiqie< une révolution est une erreur fatale --- Wenn man im "Islamischen Staat keine Revolution sieht, ist dies ein fataler Irrtum
Alors que beaucoup réduisent l’islam radical à un simple "nihilisme", les travaux de Scott Atran et de son équipe démontrent que nous sommes en présence d’un phénomène bien plus menaçant : un projet profondément séduisant, visant à changer et sauver le monde.
Mais quel est le carburant révolutionnaire qui alimente Daesh ? Comment expliquer et endiguer ce soutien croissant de la jeunesse pour ces valeurs mortifères ? Quels sont d’ailleurs, les mécanismes d’abnégation à « la cause » qui motivent leur départ?
Et qui sont-ils, ces volontaires étrangers qui rejoignent tous les jours
plus nombreux les rangs de l’E.I. ?
Cet ouvrage répond aux nombreuses questions qu’il est légitime et important de se poser sur ce que représente aujourd’hui la révolution de l’État islamique. Car réduire Daesh à une simple déclinaison du terrorisme ou de l’extrémisme violent serait masquer la véritable menace qu’il représente.
Le Califat est, de fait, un mythe mobilisateur. Et il faut aujourd’hui, devant l’inefficacité persistance des mesures sécuritaires et militaires, porter notre attention sur les questions psychologiques et sociales qui sous-tendent ce phénomène. C’est aussi sur le terrain des valeurs qu’il nous faut combattre, celles que nous pensions acquises et sur lesquelles nous avons la conviction que le monde est fondé. Plus que la menace que font peser les djihadistes, toutes ces questions représentent le principal problème existentiel de nos sociétés ouvertes.
Et qui sont-ils, ces volontaires étrangers qui rejoignent tous les jours
plus nombreux les rangs de l’E.I. ?
Cet ouvrage répond aux nombreuses questions qu’il est légitime et important de se poser sur ce que représente aujourd’hui la révolution de l’État islamique. Car réduire Daesh à une simple déclinaison du terrorisme ou de l’extrémisme violent serait masquer la véritable menace qu’il représente.
Le Califat est, de fait, un mythe mobilisateur. Et il faut aujourd’hui, devant l’inefficacité persistance des mesures sécuritaires et militaires, porter notre attention sur les questions psychologiques et sociales qui sous-tendent ce phénomène. C’est aussi sur le terrain des valeurs qu’il nous faut combattre, celles que nous pensions acquises et sur lesquelles nous avons la conviction que le monde est fondé. Plus que la menace que font peser les djihadistes, toutes ces questions représentent le principal problème existentiel de nos sociétés ouvertes.
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