Mittwoch, 8. September 2021

Susanne Schröter: Die kulturelle Vielfalt des Islam in weltweiten Zusammenhängen

Susanne Schröter: 
Allahs Karawane.
Eine Reise durch das islamische Multiversum

München: C.H. Beck
2021, 203 S., 11 Abb.

ISBN 978-3-406-77492-8

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Verlagsinformation
Muslim*Innen, die neben Allah die Göttin des Südmeeres verehren, das rituelle Fasten durch Arbeit ersetzen oder den Koran feministisch auslegen: Susanne Schröter führt kurzweilig durch unbekannte Kulturen des Islams, die vor allem eines gemeinsam haben: Sie gehören zu den "bedrohten Arten", die von Fundamentalisten und Radikalen bekämpft werden. Das anschauliche Buch ist ein längst überfälliger Einspruch gegen die fatale Verkürzung der zweitgrößten Weltreligion auf wenige Prinzipien und ei
ne Einladung, den Islam in all seiner Vielfalt und Farbigkeit neu zu entdecken.


Die tanzenden Derwische in der Türkei haben eine eigene Orthodoxie ausgebildet, während es auf dem Balkan seit langem einen unorthodoxen, genuin europäischen Islam gibt. Im Sudan unterläuft der Zar-Kult rigide Scharia-Regeln. Im Senegal leiten mächtige Scheichs zu einem Leben im Rhythmus von Gebet, Arbeit und Musik an. In Malaysia existieren alte muslimische Matriarchate, während in den USA eine progressive muslimische Subkultur blüht und in Deutschland liberale Vereinigungen mit Imaminnen entstehen. Mit den Ibaditen im Oman ist eine traditionell tolerante Glaubensrichtung zu entdecken. In Pakistan haben sich Sufi-Heiligtümer zu gesellschaftlichen Freiräumen entwickelt, auch für Transgender. Auf der Insel Java ist der Islam mit Hinduismus und Buddhismus verschmolzen, und in China entwickelt sich unter den Augen der KP ein interreligiöser Islam. Susanne Schröters erstaunliche Reise durch das islamische Multiversum zeigt auf schönste Weise, dass die zweitgrößte Weltreligion vielfältiger, "diverser", kreativer und pragmatischer ist, als es uns islamische Fundamentalisten und wütende Islamkritiker glauben machen wollen. 

Rezension von Lutz Berger, FAZ online, 01.09.2021:
:

Einleitung

1. Türkei: Drehende Derwische und der laizistische Staat
Zwischen Spiritualität und Scharia
Das Ohr des Herzens
Die sufistische Orthodoxie der Naqschbandis
Islamische Orden im laizistischen Staat

2. Balkan: Wein und Käse im Gedenken an Ali
Bruderschaften jenseits der Orthodoxie
Die Macht der Tradition
Säkularisierung und ethno-religiöse Konflikte
Erinnerungskulturen

3. Senegal: Arbeit als Gottesdienst
Pop-Ikone und Heiliger
Die glückliche Stadt
Beten, Arbeiten und Musik
Die Macht der Marabouts

4. Sudan: Die Geister des roten Windes
Das Heer der Geister
Die Last der Schamhaftigkeit
Die Herrinnen der Rituale
Soziale Reformen

5. Oman: Ein Opernhaus am Golf
Der Ibadismus
Aufbruch in die Moderne
Religiöse Toleranz
Die Rechte der Frauen

6. Pakistan: Zwischen Bordell und Schrein
Tänzerinnen, Bettlerinnen, Prostituierte
Sufistische Heiligtümer als Freiräume
Die Gemeinschaft der hijras
Das Weibliche im Männlichen

7. USA: Gefährliche Reformen
Die lange Tradition des progressiven Islams
Der Islam und die Demokratie
Muslimischer Feminismus
Eine progressive muslimische Subkultur

8. Malaysia: Muslimische Matriarchate
Frauenherrschaft im Islam
Modernisierung und die islamistische Wende
Mit dem Koran für Frauenrechte kämpfen

9. Indonesien: Der Sultan und die Königin des Südmeeres
Ein Zimmer für die Göttin
Das Streben nach Harmonie
Java als religiöser Schmelztiegel
Konflikte und Weichenstellungen

10. China: Unter den Augen der Kommunistischen Partei
Arabische Kaufleute im Reich der Mitte
Revolutionäre Religionspolitik
Ein Islam chinesischer Prägung?
Folklorisierung und Kontrolle

11. Deutschland: Der barmherzige Gott und eine liberale Moschee
Der barmherzige Gott
An Mohammed scheiden sich die Geister
Progressive muslimische Vereinigungen
Eine liberale Moschee

Dank --- Anmerkungen --- Literatur --- Bildnachweis

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